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Dieu est en Vous ainsi que dans Le Père Serge, il expose une philosophie assez similaire à celle de Bakounine avec une critique de l' État, du capitalisme, de l'exploitation, ainsi qu'une dénonciation du clergé. Fonds Jan Pellering : notice biographique. nécessaire, et est considéré comme un anarchiste chrétien. Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le scientifique français, théodore Monod s'est également reconnu dans l'anarchisme chrétien. Jacques de Guillebon, Falk van Gaver. Ivan Illich modifier modifier le code Ivan Illich (1926-2002) était un penseur du socialisme libertaire, venant d'une famille aristocratique, ayant d'anciens liens avec l' Église catholique, dont les écrits portaient sur la critique de la technologie, de l'utilisation de l'énergie et de l'enseignement obligatoire. Arthur Lamaze, «De lanarchisme chrétien Témoignage chrétien, ( lire en ligne ). Converti au protestantisme à l'âge de 18 ans, il se revendique comme très proche de l'anarchisme réf. .

L'anarchisme chrétien entend formuler et actualiser la plupart des questionnements des premières sociétés chrétiennes, en référant parfois jusqu'à l'expérience des communautés esséniennes pour justifier ses options spirituelles et politiques. Anarchisme chrétien in Laurent Lemoine, Éric Gaziaux, Denis Muller, Dictionnaire encyclopédique d'éthique chrétienne, Éditions du Cerf, 2016,. Pour les libertaires et la majorité des chrétiens, la parenté entre anarchisme et christianisme n'est pas de celles qui vont de soi.



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Du grec ancien par Pierre-Henri Larcher Histoires, vol.
II (lire en ligne ), chap.

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1988) ( isbn ) (en) Alexandre Christoyannopoulos, Christian anarchism : a political commentary on the Gospel, Exeter, Imprint Academic, 2011( isbn ). Écrit en 1988, Anarchie et christianisme 5 est l'un de ses livres les plus traduits dans le monde. Arthur Lamaze, «De l'anarchisme chrétien Témoignage chrétien, ( lire en ligne ) Sébastien Faure, Encyclopédie anarchiste, Paris, La Librairie Internationale. Son livre Une société sans école (en) (en) reste une référence pour les militants qui cherchent des alternatives à la scolarité obligatoire. Il a publié une soixantaine d'ouvrages et des centaines d'articles. L'anarchisme chrétien se fonde, d'un point de vue politique, sur la notion de «révolution personnelle» par le changement de chaque individu et l'application des principes anarchistes et chrétiens dans le présent, et non dans l'attente d'un «Grand Soir». Ivan Illich, «The Educational enterprise in the Light of the Gospel», Chicago, 1988 : «Jesus was an anarchist savior». Jacques Ellul, La Subversion du christianisme, Paris: Seuil, 1984. Dieu est mort en Jésus Christ et de Fidèle Rebelle défend la thèse selon laquelle l'homme devrait assumer son incarnation en s'impliquant dans les luttes justes de son temps, comme le combat révolutionnaire; à l'image du bon samaritain. Il exprime aussi son désir d'une société fondée sur des principes non violents.